O Livro

A HISTÓRIA

Em uma mistura cativante de ficção histórica e aventura de ação, Ronin Soul ou Alma Ronin acompanha as vidas interconectadas de quatro indivíduos que descobrem que são as reencarnações de lendários guerreiros ninja do Japão do século XVI. Das batalhas no período Sengoku no Japão feudal aos tempos modernos, viva a descoberta e aventura de quatro pessoas distintas ao redor do mundo cujos destinos estão conectados por suas vidas passadas.

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SOBRE RONIN SOUL

Ronin Soul já foi uma Graphic Novel originalmente publicada em todo o Brasil no ano de 2005. Estreando com tiragem de 35000 exemplares por edição, foi uma obra aclamada pela imprensa especializada e pelos leitores, tanto por sua temática e roteiro inovador quanto pela arte altamente trabalhada e pintada à mão digitalmente, também uma inovação no segmento para a época. Porém, os leitores da Graphic Novel de 2005 nunca puderam ler o roteiro completo de Ronin Soul devido ao formato. Agora, mais de 20 anos após o lançamento da Graphic Novel, o livro Ronin Soul trará a história completa, revisitada e ampliada para o novo formato.

A AMBIENTAÇÃO / O MUNDO

A HISTÓRIA
A história do livro Ronin Soul se passa no nosso mundo “real” e pode ser definido como um livro de ficção histórica, pois retrata apenas localidades reais ao redor do mundo, incluindo Brasil, Estados Unidos da América, Itália e Japão, da mesma forma que explora batalhas e a história real do Japão feudal, mais precisamente do período ‘Sengoku’ – período das guerras civis no Japão, cobrindo desde meados de 1500 até a era moderna após os anos 2000, chegando ao ano de 2004 neste primeiro livro.

Ao longo da história da humanidade, sempre houve guerreiros e heróis capazes de realizar feitos extraordinários em batalhas e que se tornaram lendas ou mitos históricos. Exemplos destes são os ninjas do Japão feudal, guerreiros capazes de proezas tão extraordinárias que acabaram por criar um mito histórico popular de que estes lutadores eram sobrenaturais e tinham habilidades sobre-humanas. Descubra no livro Ronin Soul que essas lendas e mitos foram e são reais, assim como certas lendas sobre demônios e monstros. Algumas lendas têm base em histórias reais extraordinárias; descubra mais no livro Ronin Soul.

O CLÃ HATTORI

O Clã Hattori - Um dos clãs “ninjas” mais famosos da antiga região de Iga, no Japão, sem dúvida, era o clã Hattori. Seu fundador, Otomo Hosoto, era um alto membro de uma das famílias mais importantes do Japão e da China, a família Otomo, que, no Japão feudal (por volta de 574 e 622 D. C.), serviu a família real japonesa (Príncipe Shotoku), aplicando todo o seu renomado conhecimento em técnicas de guerra. A família Hattori, então, é uma família descendente de Otomo. E o clã Hattori, por sua vez, derivou-se nos clãs KamiHattori, NakaHattori e ShimoHattori.

A “visão” do mundo moderno dos “ninjas vestidos com roupas pretas” é historicamente imprecisa, pois os guerreiros “ninjas” raramente se vestiam dessa forma, mais comuns seriam espiões ninjas vestidos com as vestes do inimigo para causar confusão, gerar motins entre as tropas ou infiltrar-se na base inimiga. A visão do ninja como um ser capaz de atos extraordinários e sobrenaturais, no entanto, originou-se da enorme capacidade marcial e do treinamento que certos guerreiros ninjas possuíam, como os samurais do clã Hattori.

Durante a grande era da família Hattori, antes da invasão de Oda Nobunaga e suas armas de fogo em Iga, houve muitos membros bem-sucedidos e aclamados dentro do clã dos Hattori. Entre eles, estavam Hattori Shinkuro, Hattori Naizo, Hattori Denemon e Hattori Hanzo. Os quatro tornaram-se verdadeiras lendas de sua época, e diversos feitos incríveis foram atribuídos a eles. Apesar de bem próximos e unidos, como uma família, os quatro lendários samurais eram bem distintos.

HATTORI SHINKURO

HATTORI NAIZO

HATTORI DENEMON

HATTORI HANZO

Shinkuro Hattori era o mais jovem, porém um dos mais nobres membros do clã Hattori. Com espadas mais leves, como a Wakizashi, era mitificado na região como o mais rápido espadachim do Japão. Por causa do seu temperamento e sua enorme técnica e velocidade, era um mestre em infiltrações e altamente sociável, mas também um guerreiro temido e Sempre relacionado, apelidado por muitos nomes relacionados à sua incrível velocidade.

Naizo Hattori era o mais velho entre eles e de todos os integrantes da família Hattori, foi certamente o mais forte deles. A grande espada Tengo, normalmente utilizada em batalha para deter o avanço de cavalarias, devido ao seu comprimento, foi utilizada por ele com a mesma facilidade de uma katana. Naizo possuía uma resistência e um porte físico além do comum e desde jovem, já era conhecido como “o gigante”.

Denemon Hattori foi um admirado membro do clã Hattori, mestre em diversas técnicas marciais, era um especialista no manejo da lança. Outros guerreiros da época acreditavam que Denemon era um guerreiro intocável, devido à sua extrema perícia com a lança que mantinha os inimigos à distância e também por sempre voltar ileso e vitorioso das mais sangrentas batalhas.

Hanzo Hattori. O mais famoso “ninja” da história certamente foi Hattori Hanzo Masashige (1541-1596). Hattori Hanzo praticamente cresceu praticando artes marciais como sua principal ocupação na vida. Era considerado um guerreiro completo e o maior espadachim de sua era. Em 1557, quando Hanzo Hattori tinha apenas dezesseis anos de idade, ele esteve em uma batalha pela primeira vez em sua vida. Recebeu então, o apelido “Hanzo, o demônio.”

Em 1581, Hattori Hanzo lutou ao lado de Naizo, Shinkuro e Denemon, em sua própria terra natal, contra as forças invasoras do General Oda Nobunaga, uma força inúmeras vezes maior. Nesta batalha, os quatro samurais tornaram-se Ronins, após a morte do Jonin (mestre de um clã ninja) residente, Sandayu Momochi. No entanto, após uma batalha de sete dias e seis noites, puderam evitar que o inimigo pusesse as mãos no maior tesouro que guardavam, a secreta e lendária Ten Ganseki (ou esfera da vida), realizando assim o último pedido de seu mestre. Nesta sangrenta batalha, apenas 80 membros de todas as famílias Hattori sobreviveram. E então fugiram para diferentes partes do Japão, entre estes, os quatro lendários Ronins.

Apesar disso, Hanzo Hattori ainda se tornou uma peça fundamental no posterior governo do shogun Ieyasu Tokugawa, na era seguinte, como mestre supremo dos clãs ninjas de Iga e Koga.

OS QUATRO RONINS E OS ELEMENTOS

Os quatro heróis de Iga, entre os muitos títulos que lhes eram conferidos, marcavam também suas armaduras de combate com kanjis que representavam suas personalidades e lhes serviam como “amuletos”. Os elementos eram bastante presentes na vida dos samurais, um exemplo é o livro dos cinco anéis (de Miyamoto Musashi), com origem no budismo, os "Go Dai" (Cinco Grandes) são os cinco elementos que compõem o cosmo: Terra, Água, Fogo, Vento e Vazio. Sendo o "Vazio" ou "Nada" um termo budista que representa a natureza ilusória das coisas terrenas.

Misteriosamente, depois da batalha de Tensho Iga no Ran, em 1581, essas marcas se tornaram muito mais do que meros reflexos das características da personalidade de cada um deles e passaram a fazer parte de cada um, expressando a forma de energia que cada um manifestava, após a esfera da vida de alguma forma tocar as almas de cada um. A família Hattori não era formada por Watari Ninjas (“ninjas” que vendiam seus serviços para quem melhor pagasse), eles eram fiéis aos seus senhores e ao Bushidô (o código de honra dos samurais). E posteriormente o próprio Hanzo tornou-se um Jonin, comandando um exército de guerreiros “ninjas” encarregados da defesa de Tokugawa, o Xogun. Continuou ainda, junto aos lendários Hattoris, a ser o produto de lendas até a sua misteriosa morte em 1596.

Hanzo, “o Demônio”, era um guerreiro voraz e incansável que marcava sua armadura com o kanji do Fogo, acreditando que seria sua, então, a energia do fogo.

Denemon, calmo e com uma enorme capacidade de se adaptar a qualquer situação em combate, pintou o kanji da água em sua armadura.

Shinkuro, bastante sagaz e impulsivo, marcou os antebraços de sua armadura com o kanji do Vento, que representava sua velocidade e precisão em combate.

E também o grande Naizo, cuja força de seus poderosos golpes frequentemente quebrava as espadas inimigas, também carregava uma ombreira no ombro direito ostentando a marca do kanji da rocha e da terra/Montanha.

VENTO
HATTORI SHINKURO

Shinkuro é carismático e perspicaz, capaz de usar o seu charme para se safar da maioria das situações com a sua eloquência e o seu sorriso malicioso. A sua astúcia faz dele um excelente espião, embora a sua confiança muitas vezes beire a arrogância. Apesar de leal ao clã Iga, ele debate-se com uma ambição pessoal que, por vezes, obscurece o seu discernimento. Shinkuro anseia por reconhecimento e pode ser imprudente ao tentar provar o seu valor, assumindo riscos desnecessários. Ele nutre um medo profundo de ser esquecido ou de se sentir insignificante, o que motiva muitas das suas ações.

Como ninja do elemento Vento, Shinkuro destaca-se pela agilidade, velocidade e manobras aéreas. É um mestre do disfarce e da imitação, capaz de se integrar em qualquer ambiente social, desde aldeias camponesas até cortes nobres. As suas armas de eleição são o wakisashi (espada curta) e estrelas de arremesso ou facas, que complementam o seu estilo de luta rápido e imprevisível. Shinkuro possui uma audição excecional e consegue detetar os sons mais ténues, tornando-o quase impossível de emboscar. As suas ligações ao clã concedem-lhe acesso a uma rede de informadores por toda a região.

Como guerreiro do elemento Vento, Shinkuro serve como o principal infiltrado e recolhedor de informações do clã. A sua missão de espionar Oda Nobunaga no castelo de Honno-ji fornece informações críticas sobre os movimentos e intenções do senhor da guerra. Ao longo da história, as ações de Shinkuro revelam a crescente ameaça aos clãs Iga e ao artefacto Ten Ganseki. O seu legado perdura através da sua reencarnação moderna, ligando a narrativa histórica ao enredo contemporâneo.

MONTANHA
HATTORI NAIZO

Naizo personifica uma determinação inabalável e lealdade ao clã Iga. A sua natureza firme torna-o a bússola moral do grupo, mas essa mesma característica manifesta-se como uma inflexibilidade teimosa. Ele tem dificuldade em adaptar as suas visões tradicionais e, muitas vezes, rejeita abordagens alternativas. Embora o seu instinto protetor o torne um defensor de confiança, isso também leva a um comportamento controlador em relação aos aliados. A presença imponente de Naizo impõe respeito, mas o seu comportamento intimidante e o seu estilo de comunicação direto afastam potenciais aliados.

Como ninja do elemento Terra, Naizo possui uma força física excecional e uma resistência superior à dos guerreiros comuns. É especialista em combate com armas pesadas e em técnicas defensivas que o tornam quase inabalável em batalha. A sua ligação ao chakra da terra confere-lhe capacidades limitadas para sentir vibrações através do contacto com o solo e para suportar um enorme castigo físico. Apesar da sua destreza física, ele move-se com uma furtividade surpreendente para o seu tamanho, embora careça da agilidade dos ninjas do Vento e da Água.

Como guardião das tradições do clã e defensor físico dos Dez Ganseki, Naizo representa a força conservadora dentro da liderança ninja de Iga. A sua função principal é proteger os tesouros sagrados e o conhecimento do clã contra ameaças externas, particularmente contra as forças de Oda Nobunaga. Nas formações de batalha, ele serve como o escudo inabalável que permite aos seus companheiros mais ágeis atacar com eficácia. O seu sacrifício durante a queda de Iga torna-se um momento decisivo que molda a forma como a sua reencarnação, Aaron Stein Wilker, encara o dever e a proteção na Nova Iorque moderna.

AS PERSONAGENS VIDAS PASSADAS

Um guerreiro calculista e metódico que personifica a natureza fluida da água — adaptável, mas capaz de exercer uma força avassaladora. A sua paciência é lendária, estando disposto a esperar imóvel durante horas para alcançar o momento perfeito para atacar. No entanto, tem dificuldade em manter o distanciamento emocional, mantendo os outros à distância e alimentando problemas de confiança. Embora consiga contornar obstáculos com graciosidade, também pode ser teimoso como o gelo quando está decidido, ou mudar de rumo quando a situação exige flexibilidade.

Mestre em técnicas de ninjutsu baseadas na água, especializado em infiltração através de cursos de água e no uso da humidade do ar para mascarar sons. Perito em venenos, particularmente aqueles administrados através de meios líquidos. Nadador excecional, capaz de suster a respiração por períodos extraordinários. Transporta ferramentas especializadas, incluindo canas de respiração dobráveis e lâminas concebidas para combate subaquático. A sua arma característica é a lança, que empunha com movimentos fluidos e imprevisíveis.

Denemon é um dos quatro guerreiros elementais cuja alma reencarna em Isabelli Fontanelli. As suas memórias e habilidades emergem gradualmente na consciência dela através de sonhos e visões. As suas habilidades aquáticas complementam a formação arqueológica de Isabelli, já que ambas exigem paciência, precisão e atenção aos detalhes. As suas experiências passadas fornecem um contexto histórico crucial sobre o artefacto Ten Ganseki e a queda do clã Iga, guiando Isabelli na sua jornada de autodescoberta.

Denemon foi um dos quatro ninjas elementais que defenderam o Ten Ganseki. As suas ações no Japão do século XVI estabeleceram as bases para o enredo moderno. Através de flashbacks e das visões de Isabelli, os leitores testemunham a sua participação em eventos históricos fundamentais, incluindo batalhas contra as forças de Oda Nobunaga e o sacrifício supremo dos guerreiros ronin.

Hanzo personifica o elemento Fogo com a sua natureza intensa e apaixonada e a sua lealdade inabalável ao clã Iga. A sua coragem beira a imprudência, levando-o frequentemente a lançar-se em situações perigosas que outros evitariam, mas não se enganem: Hanzo é um mestre estrategista. Embora a sua determinação feroz inspire os seus companheiros ninjas, o seu temperamento explosivo e a sua impaciência só são igualados pelas suas habilidades e destreza. No entanto, Hanzo tem dificuldade em controlar as suas emoções, especialmente quando confrontado com a injustiça. Possui uma capacidade surpreendente de compaixão para com aqueles que considera família e sacrificará tudo para os proteger.

Mestre do Iga Ninjutsu e de uma habilidade excepcional com a espada, particularmente com a katana hereditária da sua família. Hanzo destaca-se no combate direto em vez da furtividade, usando a sua força e habilidades superiores para dominar os adversários. Possui uma resistência e tolerância à dor notáveis, permitindo-lhe continuar a lutar apesar dos ferimentos. A sua ligação ao elemento Fogo concede-lhe uma perceção aguçada em batalha.

Hanzo é o guardião ardente do Ten Ganseki, disposto a sacrificar tudo para impedir que caia nas mãos erradas. O seu papel é inspirar coragem em momentos de desespero e ser a força decisiva quando a diplomacia falha. Como guardião do clã Iga, serve tanto de arma como de escudo para o seu povo. O seu estatuto lendário, tanto entre amigos como inimigos, torna-o um alvo principal para as forças de Oda Nobunaga. O conflito interno de Hanzo entre lealdade e honra, representado pelo seu dever para com o seu mestre Ieyasu Tolkugawa, e o desejo de vingar o seu clã matando Oda Nobunaga, é uma tensão fundamental ao longo da narrativa histórica.

ÁGUA
HATTORI DENEMON

FOGO
HATTORI HANZO

VENTO
MARCOS PAULO DA SILVA

Marcos exala um carisma natural e uma confiança que atrai as pessoas. A sua perspicácia e o seu humor mordaz escondem uma insegurança subjacente em relação às suas perspetivas futuras. Embora seja adaptável em situações concretas, pode revelar-se teimoso e impulsivo quando o seu orgulho é posto à prova. Marcos tem dificuldades com figuras de autoridade e com a sua situação económica, preferindo viver o momento em vez de planear o futuro. A sua ligação crescente às memórias de Shinkuro deixou-o cada vez mais inquieto e propenso a correr riscos desnecessários, como se tentasse provar que é digno deste passado lendário.

Um praticante de capoeira talentoso, com agilidade, equilíbrio e perceção espacial excecionais. Marcos desenvolveu as suas habilidades ao longo de anos de treino nos círculos competitivos de capoeira de São Paulo. Apesar de ter crescido num bairro pobre da classe trabalhadora com recursos limitados, Marcos tem esperteza de rua e uma rede de amigos leais. Ele tem ocasionalmente lampejos de técnicas de combate intuitivas que parecem surgir do nada.

Como o mais novo dos quatro guerreiros reencarnados, Marcos personifica a adaptabilidade e a liberdade do elemento Vento. Ele destaca-se em reconhecimento e situações de resposta rápida, onde a sua agilidade e habilidades de improvisação brilham. Marcos serve tanto como catalisador da ação como de alívio humorístico ocasional, impulsionando o grupo para a frente quando este se torna demasiado cauteloso. A sua crescente ligação às capacidades de infiltração de Shinkuro torna-se crucial para aceder a locais restritos. Ao longo da história, ele tem de conciliar a sua identidade moderna e despreocupada com o guerreiro disciplinado que outrora foi, aprendendo a canalizar a sua impulsividade para ações estratégicas.

MONTANHA
AARON STEIN WILKER

Aaron é um agente da polícia disciplinado e metódico, dotado de um sentido de justiça inabalável. A sua natureza firme reflete a sua ligação ao elemento Terra, tornando-o de confiança, mas por vezes inflexível. Ele tem dificuldade em evitar o pensamento maniqueísta, sendo frequentemente incapaz de ver as zonas cinzentas nos dilemas morais. Embora seja compassivo para com as vítimas, pode ser desnecessariamente severo com aqueles que considera culpados. A forte ligação de Aaron à sua fé judaica proporciona-lhe estabilidade, mas ocasionalmente leva a conflitos internos, uma vez que os seus sonhos de ser um Naizo desafiam a sua visão de mundo estabelecida. É pragmático ao extremo, descartando a intuição em favor de provas concretas, o que, ironicamente, dificulta a sua aceitação das suas experiências sobrenaturais.

Como agente da polícia veterano, Aaron possui uma vasta formação em armas de fogo, combate corpo a corpo e gestão de crises. A sua constituição musculosa confere-lhe uma força física natural, e mantém-se em excelente forma física através de um treino rigoroso. Possui uma perspicácia aguçada e uma capacidade quase sobrenatural de manter a calma em situações caóticas. Aaron tem ligações profundas com a comunidade judaica de Nova Iorque e com o departamento de polícia, o que lhe proporciona valiosas redes de informação. À medida que a sua ligação a Naizo se fortalece, manifesta ocasionalmente uma força e estabilidade acrescidas em momentos de stress extremo, embora estas capacidades o assustem e confundam.

Aaron serve como a bússola moral do grupo e a voz da cautela. O seu papel evolui de cético para crente relutante à medida que aceita gradualmente a sua ligação com Naizo. Como guerreiro do elemento Terra, ele personifica a firmeza e a proteção, mantendo-se frequentemente firme quando outros podem vacilar. A jornada de Aaron envolve a reconciliação da sua visão de mundo estruturada com experiências místicas cada vez mais inegáveis, forçando-o, em última análise, a redefinir a sua compreensão de justiça e proteção para além dos limites da aplicação da lei moderna.

AS PESONAGENS VIDAS ATUAIS

Isabelli é intelectualmente brilhante, mas por vezes socialmente distante, evitando frequentemente ligações emocionais verdadeiras. A sua educação privilegiada incutiu-lhe tanto um gosto refinado como uma arrogância subtil da qual ela não tem consciência. Embora seja genuinamente apaixonada por arqueologia, pode mostrar-se desdenhosa em relação a perspetivas que não se alinham com o seu elevado padrão. Isabelli mantém um controlo meticuloso sobre o seu ambiente, refletindo a adaptabilidade do elemento água, mas também o seu potencial de força avassaladora quando desafiada. Ela debate-se com a vulnerabilidade, preferindo apresentar uma aparência serena enquanto processa internamente as suas visões cada vez mais perturbadoras.

Isabelli é movida por uma curiosidade insaciável sobre o Japão antigo e os seus mistérios. As suas ambições académicas são alimentadas em parte por um interesse genuíno e em parte por um desejo de provar o seu valor para além da riqueza da sua família. À medida que as suas visões se intensificam, ela torna-se cada vez mais motivada a compreender a sua ligação a Denemon Hattori, dividida entre o ceticismo científico e a autenticidade inegável das suas experiências. Por baixo das suas buscas académicas reside um anseio mais profundo por um propósito para além do caminho confortável, mas previsível, que a sua origem privilegiada traçou para ela.

Fisicamente, é graciosa e ágil, com talentos naturais para a natação e o movimento que ecoam a afinidade de Denemon com o elemento água. A sua adaptabilidade permite-lhe navegar tanto nos círculos académicos de elite como em situações desafiantes com determinação serena.

Ela luta para integrar estes aspetos contraditórios de si mesma — a arqueóloga analítica e a guerreira intuitiva. A sua jornada obriga-a a confrontar as suas barreiras emocionais e, em última análise, a descobrir que o verdadeiro poder da água não reside no controlo, mas na ligação e no fluxo. O seu arco narrativo culmina na sua disposição para arriscar a vida que construiu cuidadosamente por um propósito maior ligado ao Ten Ganseki e aos seus companheiros guerreiros reencarnados.

Um jovem sereno e introspectivo que luta contra o fardo do perfeccionismo. Embora seja disciplinado e humilde na sua busca pela excelência marcial, Ryuji debate-se com uma insegurança paralisante em relação à sua responsabilidade e destino. O seu exterior estoico esconde uma agitação interior sobre a sua identidade e propósito. Sempre respeitoso e honrado, Ryuji foi criado como um samurai moderno.

Artista marcial excecional, treinado em várias formas tradicionais de combate japonesas, particularmente kenjutsu e ninjutsu. Possui uma compreensão intuitiva das técnicas de artes marciais que não consegue explicar totalmente. Tem sonhos recorrentes que, inadvertidamente, o ajudaram a desenvolver habilidades de combate ainda mais elevadas e técnicas que nunca lhe foram ensinadas formalmente.

O seu profundo conhecimento de artes marciais e práticas espirituais torna-se vital à medida que o grupo começa a manifestar as suas habilidades elementais. Luta com o peso de ser a reencarnação de Hanzo, já que os relatos históricos retratam Hanzo como o ninja mais temido e respeitado do Japão feudal. A sua jornada envolve conciliar a sua identidade moderna com o seu passado lendário, enquanto descobre a sua verdadeira força.

A família de Ryuji é a herdeira do ninjutsu shinobi de Iga e da linhagem Kamihattori, descendente do próprio Hattori Hanzo. O seu pai e o seu tio são os mestres da geração atual, e espera-se que Ryuji seja o mestre das gerações futuras.

ÁGUA
ISABELLI FONTANELLI

FOGO
RYUJI TANAKA

SOBRE O AUTOR

Fabricio Velasco, brasileiro atualmente residindo nos Estados Unidos, é o criador e autor da Graphic Novel original junto ao coautor e desenhista Rod Pereira e é também o escritor do novo livro Ronin Soul.

Fabricio é um gestor profissional sênior de Marketing e Comunicação, com mais de duas décadas de experiência neste mercado, atualmente cursando doutorado em Comunicação pela CSU – ‘Columbia Southern University’ no Alabama, Estados Unidos. Desde o início de sua carreira, sempre teve o sonho de se tornar autor e contador de histórias e após mais de 20 anos, finalmente retorna à escrita para completar a obra Ronin Soul.

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ALMA RONIN - O Livro

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